opah's house.. gombak.
atok's house.. rembau.
wan's house.. jelebu.Tuesday, September 22, 2009
Monday, September 21, 2009
Riang Ria Raya I
fun.. with the pink shawl.. at opah's house.. gombak.
another fun.. in pink kurung.. at wan's house.. jelebu.
Thursday, September 17, 2009
Let It Out!
Let it out.. and you will be fine.. again.
That is really my style - dulu.. kini dan selamanya. I do not live in the world of hipocracy. What I felt deep inside me is what I potrayed out there in the open.
Alhamdulillah.. I managed to really be very frank.. cried myself uncontrollably in front of my superior and later such warm caring hug of each other.
Hah! I am back into my usual vibe.. at work.
That is really my style - dulu.. kini dan selamanya. I do not live in the world of hipocracy. What I felt deep inside me is what I potrayed out there in the open.
Alhamdulillah.. I managed to really be very frank.. cried myself uncontrollably in front of my superior and later such warm caring hug of each other.
Hah! I am back into my usual vibe.. at work.
Wednesday, September 16, 2009
Persoalan Q dan Q
Hadis riwayat Imam Bukhari dan Iman Muslim:
"seorang laki-laki bertanya kepada Rasulullah s.a.w.:
hai Rasulullah, apakah itu iman?
Menjawab Nabi:
iaitu bahawa engkau beriman dengan Allah, Malaikat-MalaikatNya, Kitab-KitabNya, Rasul-RasulNya dan hari kemudian.
Juga engkau beriman dengan Qadar baiknya, buruknya, manisnya dan pahitnya adalah dari Allah s.w.t."
Kita wajib beriman kepada qadha' dan qadar.
Namun begitu, tidaklah pula kita boleh menjadikan qadha' dan qadar itu sebagai alasan sebelum mengerjakan sesuatu itu.. demi untuk kita sampai kepadanya.
1)
Katakan.. seseorang yang bermaksud mencuri.. maka sebelum ia melakukan perbuatan mencurinya itu.. dia mengatakan bahawa Allah meng-qadha' dan mentakdirkan dia mencuri.
Ini.. adalah sesuatu situasi yang tidak betul.. yang mana di samping dia telah mendahului Allah Ta'ala.. dia telah juga mengerjakan perbuatan yang dilarang olehNya.
2)
Atau.. katakan seseorang telah melakukan satu perbuatan mesum.. maka demi untuk menghindarkan dari hukuman.. dikatakan bahawa Allah s.w.t. melakukan qadha' dan qadarNya atas hal itu.
Namun begitu.. apabila seseorang mengatakan seperti itu sekadar untuk menolak celaan orang lain, maka tidak mengapa adanya.
Hal ini.. berdasarkan hadis sahih.. iaitu berkata Nabi Muhammad s.a.w.:
"Pada suatu kali di zaman dahulu kala bertemu roh Nabi Adam a.s. dengan roh Nabi Musa a.s.
Berkata Musa kepada Adam:
"Tuan adalah bapa manusia di mana kerana tuanlah maka keluar anak cucu tuan dari syurga, kerana disebabkan tuan memakan buah kayu terlarang".
Berkata Adam:
"Hai Musa! Engkau telah dipilih Tuhan bercakap-cakap denganNya dan Tuhan telah berikan kepada engkau kitab Taurat.
Kenapa engkau cela saya atas satu pekerjaan pada hal Allah s.w.t. telah mentakdirkan hal keadaan itu atas saya sebelum Tuhan menjadikan saya pada zaman 40,000 tahun sebelumnya?"
Berkata Nabi Muhammad s.a.w.:
"Maka dengan alasan Adam demikian, Nabi Adam telah mengalahkan Nabi Musa tentang persoalan itu."
Maka.. kita harus mematuhi ketentuan-ketentuan yang telah ditentukan oelh Allah s.w.t. atas kita dalam hidup kita dan kehidupan kita.
Mengapa demikian pula?
Kuat sebagaimana sekalipun keinginan kita atau maksud yang terkandung dalam hati kita dengan dorongan amal ibadat-ibadat yang kita kerjakan.. namun begitu kita tidak mungkin akan dapat memecah pagar-pagar ketentuan (qadar) Allah s.w.t.
Segala sesuatu dalam alam ini adalah menurut kehendak dan keizinan Allah s.w.t. jua.
surah Al-Baqarah, ayat 102:
"Mereka (membelakangkan Kitab Allah) dan mengikut ajaran-ajaran sihir yang dibacakan oleh puak-puak Syaitan dalam masa pemerintahan Nabi Sulaiman, pada hal Nabi Sulaiman tidak mengamalkan sihir yang menyebabkan kekufuran itu, akan tetapi puak-puak Syaitan itulah yang kafir (dengan amalan sihirnya);
kerana merekalah yang mengajarkan manusia ilmu sihir dan apa yang diturunkan kepada dua malaikat: Harut dan Marut, di negeri Babil (Babylon), sedang mereka berdua tidak mengajar seseorang pun melainkan setelah mereka menasihatinya dengan berkata:
"Sesungguhnya kami ini hanyalah cubaan (untuk menguji imanmu), oleh itu janganlah engkau menjadi kafir (dengan mempelajarinya)."
Dalam pada itu ada juga orang-orang mempelajari dari mereka berdua:
ilmu sihir yang boleh menceraikan antara seorang suami dengan isterinya, pada hal mereka tidak akan dapat sama sekali memberi mudarat (atau membahayakan) dengan sihir itu seseorang pun melainkan dengan izin Allah.
Dan sebenarnya mereka mempelajari perkara yang hanya membahayakan mereka dan tidak memberi manfaat kepada mereka.
Dan demi sesungguhnya mereka (kaum Yahudi itu) telahpun mengetahui bahawa sesiapa yang memilih ilmu sihir itu tidaklah lagi mendapat bahagian yang baik di akhirat.
Demi sesungguhnya amat buruknya apa yang mereka pilih untuk diri mereka, kalaulah mereka mengetahui."
"seorang laki-laki bertanya kepada Rasulullah s.a.w.:
hai Rasulullah, apakah itu iman?
Menjawab Nabi:
iaitu bahawa engkau beriman dengan Allah, Malaikat-MalaikatNya, Kitab-KitabNya, Rasul-RasulNya dan hari kemudian.
Juga engkau beriman dengan Qadar baiknya, buruknya, manisnya dan pahitnya adalah dari Allah s.w.t."
Kita wajib beriman kepada qadha' dan qadar.
Namun begitu, tidaklah pula kita boleh menjadikan qadha' dan qadar itu sebagai alasan sebelum mengerjakan sesuatu itu.. demi untuk kita sampai kepadanya.
1)
Katakan.. seseorang yang bermaksud mencuri.. maka sebelum ia melakukan perbuatan mencurinya itu.. dia mengatakan bahawa Allah meng-qadha' dan mentakdirkan dia mencuri.
Ini.. adalah sesuatu situasi yang tidak betul.. yang mana di samping dia telah mendahului Allah Ta'ala.. dia telah juga mengerjakan perbuatan yang dilarang olehNya.
2)
Atau.. katakan seseorang telah melakukan satu perbuatan mesum.. maka demi untuk menghindarkan dari hukuman.. dikatakan bahawa Allah s.w.t. melakukan qadha' dan qadarNya atas hal itu.
Namun begitu.. apabila seseorang mengatakan seperti itu sekadar untuk menolak celaan orang lain, maka tidak mengapa adanya.
Hal ini.. berdasarkan hadis sahih.. iaitu berkata Nabi Muhammad s.a.w.:
"Pada suatu kali di zaman dahulu kala bertemu roh Nabi Adam a.s. dengan roh Nabi Musa a.s.
Berkata Musa kepada Adam:
"Tuan adalah bapa manusia di mana kerana tuanlah maka keluar anak cucu tuan dari syurga, kerana disebabkan tuan memakan buah kayu terlarang".
Berkata Adam:
"Hai Musa! Engkau telah dipilih Tuhan bercakap-cakap denganNya dan Tuhan telah berikan kepada engkau kitab Taurat.
Kenapa engkau cela saya atas satu pekerjaan pada hal Allah s.w.t. telah mentakdirkan hal keadaan itu atas saya sebelum Tuhan menjadikan saya pada zaman 40,000 tahun sebelumnya?"
Berkata Nabi Muhammad s.a.w.:
"Maka dengan alasan Adam demikian, Nabi Adam telah mengalahkan Nabi Musa tentang persoalan itu."
Maka.. kita harus mematuhi ketentuan-ketentuan yang telah ditentukan oelh Allah s.w.t. atas kita dalam hidup kita dan kehidupan kita.
Mengapa demikian pula?
Kuat sebagaimana sekalipun keinginan kita atau maksud yang terkandung dalam hati kita dengan dorongan amal ibadat-ibadat yang kita kerjakan.. namun begitu kita tidak mungkin akan dapat memecah pagar-pagar ketentuan (qadar) Allah s.w.t.
Segala sesuatu dalam alam ini adalah menurut kehendak dan keizinan Allah s.w.t. jua.
surah Al-Baqarah, ayat 102:
"Mereka (membelakangkan Kitab Allah) dan mengikut ajaran-ajaran sihir yang dibacakan oleh puak-puak Syaitan dalam masa pemerintahan Nabi Sulaiman, pada hal Nabi Sulaiman tidak mengamalkan sihir yang menyebabkan kekufuran itu, akan tetapi puak-puak Syaitan itulah yang kafir (dengan amalan sihirnya);
kerana merekalah yang mengajarkan manusia ilmu sihir dan apa yang diturunkan kepada dua malaikat: Harut dan Marut, di negeri Babil (Babylon), sedang mereka berdua tidak mengajar seseorang pun melainkan setelah mereka menasihatinya dengan berkata:
"Sesungguhnya kami ini hanyalah cubaan (untuk menguji imanmu), oleh itu janganlah engkau menjadi kafir (dengan mempelajarinya)."
Dalam pada itu ada juga orang-orang mempelajari dari mereka berdua:
ilmu sihir yang boleh menceraikan antara seorang suami dengan isterinya, pada hal mereka tidak akan dapat sama sekali memberi mudarat (atau membahayakan) dengan sihir itu seseorang pun melainkan dengan izin Allah.
Dan sebenarnya mereka mempelajari perkara yang hanya membahayakan mereka dan tidak memberi manfaat kepada mereka.
Dan demi sesungguhnya mereka (kaum Yahudi itu) telahpun mengetahui bahawa sesiapa yang memilih ilmu sihir itu tidaklah lagi mendapat bahagian yang baik di akhirat.
Demi sesungguhnya amat buruknya apa yang mereka pilih untuk diri mereka, kalaulah mereka mengetahui."
Malam Seribu Bulan
daily.. of late.. driving in the early morning.. rush hour on the road of people to work.. heard over and over again.. various "tafsiran" of the last 10 nights of ramadhan - malam lailatul qadar..
surah Al-Qadr, ayat 1-5:
1)
Sesungguhnya Kami telah menurunkan (Al-Quran) ini pada Malam Lailatul-Qadar
2)
Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui apa dia kebesaran Malam Lailatul-Qadar itu?
3)
Malam Lailatul-Qadar lebih baik daripada seribu bulan
4)
Pada Malam itu, turun malaikat dan Jibril dengan izin Tuhan mereka, kerana membawa segala perkara (yang ditakdirkan berlakunya pada tahun yang berikut)
5)
Sejahteralah Malam (yang berkat) itu hingga terbit fajar!
1)
al-qadha..
"kehendak Allah s.w.t. pada zaman azal (zaman yang tidak diketahui permulaannya) pada segala menurut keadaannya pada waktu adanya.
Dan dia termasuk sifat-sifat Dzat di sisi mereka."
qadha' - "qadim" dan bukan "hadis"..
2)
al-qadar..
"penciptaan Allah s.w.t. akan segala sesuatu menurut ukuran yang telah ditentukan dan rupa yang telah ditentukan pula sebagaimana yang telah dikehendaki olehNya."
al-qadar - sifat perbuatan Allah (min shifaatil af'aal).. al-qadar adalah baharu (hadis)..
surah Al-Qadr, ayat 1-5:
1)
Sesungguhnya Kami telah menurunkan (Al-Quran) ini pada Malam Lailatul-Qadar
2)
Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui apa dia kebesaran Malam Lailatul-Qadar itu?
3)
Malam Lailatul-Qadar lebih baik daripada seribu bulan
4)
Pada Malam itu, turun malaikat dan Jibril dengan izin Tuhan mereka, kerana membawa segala perkara (yang ditakdirkan berlakunya pada tahun yang berikut)
5)
Sejahteralah Malam (yang berkat) itu hingga terbit fajar!
"keputusan-keputusan yang kencang (kuat)
tidak dapat memecahkan pagar-pagar kadar Ilahi"
1)
al-qadha..
"kehendak Allah s.w.t. pada zaman azal (zaman yang tidak diketahui permulaannya) pada segala menurut keadaannya pada waktu adanya.
Dan dia termasuk sifat-sifat Dzat di sisi mereka."
qadha' - "qadim" dan bukan "hadis"..
2)
al-qadar..
"penciptaan Allah s.w.t. akan segala sesuatu menurut ukuran yang telah ditentukan dan rupa yang telah ditentukan pula sebagaimana yang telah dikehendaki olehNya."
al-qadar - sifat perbuatan Allah (min shifaatil af'aal).. al-qadar adalah baharu (hadis)..
Wednesday, September 09, 2009
berDOAlah
"Manakala Allah membukakan lidah anda dengan bermohon (kepadaNya),
maka ketahuilah,
sesungguhnya (Allah) berkehendak
akan memperkenankan (permohonan) anda."
Sabda Rasulullah s.a.w.:
"Apabila Allah telah mencintai hambaNya, maka Allah turunkan bala ke atas hambaNya itu dan Allah ikatkan balaNya atas hamba tersebut.
Apabila hamba itu berdoa, maka para malaikat berkata:
Wahai Tuhanku, itu hambaMu si polan, sampaikan hajatnya.
Allah menjawab:
Jangan campur tangan pada hambaKu itu kerana sesungguhnya Aku cinta dan sayang mendengarkan suaranya berdoa dan bermunajat.
Apabila si hamba berkata:
Wahai Tuhanku!
Maka Allah menjawab:
Selamat wahai hambaKu dan bahagialah engkau.
Tidak kamu seru sesuatu kepadaKu melainkan Aku perkenankn buatmu.
Dan tidak engkau mohonkan sesuatu padaKu, melainkan Aku berikan dan aku perkenankan buatmu.
Ada kala Aku segerakan kepadamu apa yang kamu pinta.
Ada kala Aku simpan di sisiKu sesuatu yang lebih baik buatmu.
Dan ada kala Aku hindarkan bala daripadamu dengan doa tersebut, iaitu (dihindarkan) cubaan dan bala yang lebih besar dari yang tersebut."
(Hadis riwayat Anas bin Malik r.a.)
Monday, September 07, 2009
Suci lagi Menyucikan
Junjungan kita Nabi Muhammad S.A.W. mengajarkan kita sebuah doa yang dibaca setiap kali kita selesai berwudhu:
Ya Allah,
Dalam sehari, jika kita berwudhu sebanyak lima kali, itu sudah dikira sangatlah lumayan.
Dan setiap hari, kita berdoa sebanyak lima kali selepas setiap kali kita berwudhu itu.
Kita memohon limpah kurniaNya, dijadikan kita sebagai mereka yang senantiasa menyucikan diri, sehingga kelak benar-benar sampai kepada status Al-Muthahharuun.
Maka.. ucapkan dengan bersungguh-sungguh serta hayati makna doa kita itu, dan bukan sekadar menyebut seperti angin lalu.. ibarat kita mengucapkan ‘apa khabar’ but not right from the bottom of our heart.
“Allahummaj’alni minat-tawwabiin,
waj ‘alni minal mutathahhiriin”
Ya Allah,
jadikan hamba termasuk ke dalam ‘At-Tawwabiin’ (mereka yang bertaubat),
dan
jadikan hamba termasuk ke dalam ‘Al-Mutathahhiriin’ (mereka yang menyucikan diri).
Dalam sehari, jika kita berwudhu sebanyak lima kali, itu sudah dikira sangatlah lumayan.
Dan setiap hari, kita berdoa sebanyak lima kali selepas setiap kali kita berwudhu itu.
Kita memohon limpah kurniaNya, dijadikan kita sebagai mereka yang senantiasa menyucikan diri, sehingga kelak benar-benar sampai kepada status Al-Muthahharuun.
Maka.. ucapkan dengan bersungguh-sungguh serta hayati makna doa kita itu, dan bukan sekadar menyebut seperti angin lalu.. ibarat kita mengucapkan ‘apa khabar’ but not right from the bottom of our heart.
Suatu Hari Nanti
As I was driving to work.. it was quite an early hour of the morning.. I heard this song over IKIM.
Googled the lyric and I got the full version.
It was a very touching and meaningful song to me.
Googled the lyric and I got the full version.
It was a very touching and meaningful song to me.
Suatu Hari Nanti
(Lagu dan Lirik: Suhaimi Mior Hassan)
suatu hari nanti
kau akan tahu sucinya cintaku
kau akan menyesal
dan kau sebut namaku selalu
suatu masa nanti
kan terhurai segala rahsia
bahawa cintaku kepadamu
abadi selamanya
kau akan menangis
menatap gambarku
gambar-gambar kita
pasangan yang istimewa
oleh itu kasih
janganlah terburu
jangan ikut rasa
kelak jiwa kan merana
perkara yang kecil
jangan suka dibesar-besarkan
perkara yang samar
jangan pula dibenar-benarkan
usahlah dibunuh
kecintaan ini
biarkan bersemi
sampai kekal dan abadi
Saturday, September 05, 2009
Friday, September 04, 2009
Seruan Tuhan kepada HambaNya
Allah swt berseru kepada hamba-Nya:
Wahai hamba! Engkau tidak memiliki sesuatu pun, kecuali apa-apa yang telah Aku kehendaki untuk menjadi milikmu. Tidak juga engkau memiliki dirimu sendiri, karena Akulah Penciptanya! Tidak pula engkau sekedar memiliki jasadmu, karena Aku Sang Pembentuknya! Hanya dengan Pertolongan-Ku engkau dapat berdiri, dan dengan Kalimat-Ku engkau hadir di dunia ini.
Wahai hamba, katakanlah “Tiada Tuhan melainkan Allah!”, kemudian tegaklah berdiri di jalan yang benar, maka tiada Tuhan melainkan Aku! Dan tiada pula wujud yang sebenarnya wujud, kecuali untuk-Ku! Segala sesuatu yang selain Aku adalah dari buatan Tangan-Ku dan dari tiupan Ruh-Ku.
Wahai hamba! Segala sesuatu adalah kepunyaan-Ku, bagi-Ku, dan untuk-Ku! Jangan sekali-kali engkau merebut apa yang menjadi kepunyaan-Ku!
Kembalikan segala sesuatu kepada-Ku, niscaya akan Kubuahkan pengembalianmu dengan Tangan-Ku, dan Kutambahkan padanya dengan Kepemurahan-Ku. Serahkan segala sesuatu kepada-Ku, niscaya Kuselamatkan engkau dari segala sesuatu!
Ketahuilah, bahwa hamba-Ku yang terpercaya adalah yang mengembalikan segala sesuatu selain-Ku kepada-Ku! Tengoklah dengan pandangan tajam kepada-Ku, bagaimana cara-Ku melakukan pembagian, niscaya engkau akan melihat pemberian dan penolakan merupakan dua bentuk yang dinamakan, agar dengan demikian engkau dapat mengenal-Ku!
Hai hamba! Sesungguhnya engkau telah melihat Aku sebelum dunia ini terhampar, dan engkau mengenal siapa yang engkau lihat. Dan hanya kepada-Ku lah engkau akan kembali!
Kemudian Aku ciptakan segala sesuatu untukmu, dan Aku labuhkan tirai hijab atasmu, lalu engkau pun terhijab dengan tirai wujudmu sendiri, kemudian Aku menghijab engkau dengan diri-diri yang lain, yang mana diri-diri yang lain itu menyeru kepadamu dan kepada dirinya sendiri, dan kesemuanya itu menjadi hijab terhadap Aku!
Setelah semua hal itu, Aku pun akan kembali Dzahir, dari balik semua itu Aku akan memperkenalkan Diri-Ku. Aku katakan kepadamu, bahwa Aku-lah Sang Khaaliq, Aku-lah yang menciptakan segala sesuatu, dan bahwasanya Aku telah menjadikan engkau sebagai khalifah atas kesemuanya itu. Dan ketahuilah, bahwa semua hal itu hanyalah amanah atasmu, dan diwajibkan atas setiap pengemban amanah untuk mengembalikannya!
Maka telitilah dirimu, setelah engkau mempercayai-Ku, sudahkah engkau mengembalikan segala sesuatu itu kepada-Ku? Sudahkah engkau memenuhi perjanjian yang telah engkau buat dengan-Ku?
Hai hamba! Aku ciptakan segala sesuatu itu untukmu, maka bagaimana Aku akan rela kalau engkau peruntukkan dirimu bagi sesuatu itu! Sesungguhnya Aku melarang engkau untuk menggantungkan dirimu kepada sesuatu itu, karena Aku Maha Pencemburu padamu!
Hai hamba! Aku tidak rela engkau peruntukkan dirimu bagi sesuatu, walau harapanmu akan syurga sekalipun, karena Aku ciptakan engkau hanya untuk-Ku, di sisi yang tiada sisi, dan di mana yang tiada mana!
Aku ciptakan engkau atas pola Citra-Ku, seorang diri, tunggal, mendengar, melihat, berkemauan serta berbicara. Dan Aku jadikan engkau berkemampuan untuk mentajalikan Nama-nama-Ku, dan tempat untuk Pemeliharaan-Ku.
Engkau adalah sasaran Pandang-Ku! Tiada dinding penghalang yang memisahkan antara Aku dan engkau! Engkau adalah kawan duduk semajelis dengan-Ku, maka tiada pembatas antara Aku dan engkau.
Hai hamba! Tiada diantara Aku dan engkau, antara. Aku lebih dekat kepadamu dari dirimu sendiri, Aku lebih dekat kepadamu dari ucapan lisanmu, maka pandanglah kepada-Ku, karena Aku senang memandang kepadamu.
(posted by Herry Mardian at http://suluk.blogsome.com/
dari Al-Mauqif wal Mukhatabah, Imam An-Niffari
dikutip dari sebuah catatan dari Zamzam Ahmad Jamaluddin)
Wahai hamba! Engkau tidak memiliki sesuatu pun, kecuali apa-apa yang telah Aku kehendaki untuk menjadi milikmu. Tidak juga engkau memiliki dirimu sendiri, karena Akulah Penciptanya! Tidak pula engkau sekedar memiliki jasadmu, karena Aku Sang Pembentuknya! Hanya dengan Pertolongan-Ku engkau dapat berdiri, dan dengan Kalimat-Ku engkau hadir di dunia ini.
Wahai hamba, katakanlah “Tiada Tuhan melainkan Allah!”, kemudian tegaklah berdiri di jalan yang benar, maka tiada Tuhan melainkan Aku! Dan tiada pula wujud yang sebenarnya wujud, kecuali untuk-Ku! Segala sesuatu yang selain Aku adalah dari buatan Tangan-Ku dan dari tiupan Ruh-Ku.
Wahai hamba! Segala sesuatu adalah kepunyaan-Ku, bagi-Ku, dan untuk-Ku! Jangan sekali-kali engkau merebut apa yang menjadi kepunyaan-Ku!
Kembalikan segala sesuatu kepada-Ku, niscaya akan Kubuahkan pengembalianmu dengan Tangan-Ku, dan Kutambahkan padanya dengan Kepemurahan-Ku. Serahkan segala sesuatu kepada-Ku, niscaya Kuselamatkan engkau dari segala sesuatu!
Ketahuilah, bahwa hamba-Ku yang terpercaya adalah yang mengembalikan segala sesuatu selain-Ku kepada-Ku! Tengoklah dengan pandangan tajam kepada-Ku, bagaimana cara-Ku melakukan pembagian, niscaya engkau akan melihat pemberian dan penolakan merupakan dua bentuk yang dinamakan, agar dengan demikian engkau dapat mengenal-Ku!
Hai hamba! Sesungguhnya engkau telah melihat Aku sebelum dunia ini terhampar, dan engkau mengenal siapa yang engkau lihat. Dan hanya kepada-Ku lah engkau akan kembali!
Kemudian Aku ciptakan segala sesuatu untukmu, dan Aku labuhkan tirai hijab atasmu, lalu engkau pun terhijab dengan tirai wujudmu sendiri, kemudian Aku menghijab engkau dengan diri-diri yang lain, yang mana diri-diri yang lain itu menyeru kepadamu dan kepada dirinya sendiri, dan kesemuanya itu menjadi hijab terhadap Aku!
Setelah semua hal itu, Aku pun akan kembali Dzahir, dari balik semua itu Aku akan memperkenalkan Diri-Ku. Aku katakan kepadamu, bahwa Aku-lah Sang Khaaliq, Aku-lah yang menciptakan segala sesuatu, dan bahwasanya Aku telah menjadikan engkau sebagai khalifah atas kesemuanya itu. Dan ketahuilah, bahwa semua hal itu hanyalah amanah atasmu, dan diwajibkan atas setiap pengemban amanah untuk mengembalikannya!
Maka telitilah dirimu, setelah engkau mempercayai-Ku, sudahkah engkau mengembalikan segala sesuatu itu kepada-Ku? Sudahkah engkau memenuhi perjanjian yang telah engkau buat dengan-Ku?
Hai hamba! Aku ciptakan segala sesuatu itu untukmu, maka bagaimana Aku akan rela kalau engkau peruntukkan dirimu bagi sesuatu itu! Sesungguhnya Aku melarang engkau untuk menggantungkan dirimu kepada sesuatu itu, karena Aku Maha Pencemburu padamu!
Hai hamba! Aku tidak rela engkau peruntukkan dirimu bagi sesuatu, walau harapanmu akan syurga sekalipun, karena Aku ciptakan engkau hanya untuk-Ku, di sisi yang tiada sisi, dan di mana yang tiada mana!
Aku ciptakan engkau atas pola Citra-Ku, seorang diri, tunggal, mendengar, melihat, berkemauan serta berbicara. Dan Aku jadikan engkau berkemampuan untuk mentajalikan Nama-nama-Ku, dan tempat untuk Pemeliharaan-Ku.
Engkau adalah sasaran Pandang-Ku! Tiada dinding penghalang yang memisahkan antara Aku dan engkau! Engkau adalah kawan duduk semajelis dengan-Ku, maka tiada pembatas antara Aku dan engkau.
Hai hamba! Tiada diantara Aku dan engkau, antara. Aku lebih dekat kepadamu dari dirimu sendiri, Aku lebih dekat kepadamu dari ucapan lisanmu, maka pandanglah kepada-Ku, karena Aku senang memandang kepadamu.
(posted by Herry Mardian at http://suluk.blogsome.com/
dari Al-Mauqif wal Mukhatabah, Imam An-Niffari
dikutip dari sebuah catatan dari Zamzam Ahmad Jamaluddin)
Kaca dan Gambar
Kaca bukan Gambar.
Gambar bukan Kaca.
Gambar yang dalam kaca adalah kombinasi antara kaca dengan kenyataan yang tertangkap pada rupa sesuatu dalam kaca itu.
Maka.. pada hati juga ada tiga:
- hati..
- hakikat sesuatu..
- tertangkap hakikat sesuatu itu dalam hati dan kelihatan hakikat itu dalam hati.
hati itu tempat ilmu..
yakni yang ditangkap oleh hati adalah hakikat ilmu
dan
ilmu dalam hati laksana terlihat gambar dalam kaca.
Gambar bukan Kaca.
Gambar yang dalam kaca adalah kombinasi antara kaca dengan kenyataan yang tertangkap pada rupa sesuatu dalam kaca itu.
Maka.. pada hati juga ada tiga:
- hati..
- hakikat sesuatu..
- tertangkap hakikat sesuatu itu dalam hati dan kelihatan hakikat itu dalam hati.
hati itu tempat ilmu..
yakni yang ditangkap oleh hati adalah hakikat ilmu
dan
ilmu dalam hati laksana terlihat gambar dalam kaca.
Hati.. Rahsia..
"nur-nur (Ketuhanan) itu adalah kenderaan-kenderaan hati dan rahsia"
yang dimaksudkan dengan "rahsia".. ada bermacam-macam pendapat:
- rahsia itu ialah sesuatu yang tidak dapat dilihat mata; di mana dilimpahkan Allah atau diberikan Allah ke dalam hati manusia.
laksana roh, sesuatu yang halus dan tidak nampak dilihat, bahkan tidak tertangkap oleh pancaindera.
sebagaimana roh adalah tempat datangnya cinta dan hati tempat datangnya ilmu, maka rahsia adalah tempat kita dapat melihat Allah s.w.t. apabila kita telah dikurniakan sebahagian rahsiaNya.
- ada pula yang mengatakan bahawa "as-sirru" ialah sesuatu yang letaknya tersembunyi dan terpelihara antara makhluk manusia dan Allah s.w.t.
dengan lain perkataan..
Rahsia-rahsia kita adalah bikir (gadis) yang dihancurkan kegadisannya oleh sangka-sangka orang yang menyangka (wahmu waahimin).
dan atas ini pulalah perkataan orang-orang tasawuf:
"shuduurul ahraari, qubuurul asraari"
"dada orang merdeka adalah kuburan-kuburan rahsia"
ini menjelaskan bahawa rahsia Ketuhanan tersimpan dan terpendam dalam dada orang-orang yang merdeka, yakni mereka merdeka hatinya dari perbudakan alam semesta, sehingga mereka merdeka pula hawa, syahwat dan nafsunya.
Subscribe to:
Posts (Atom)